Αντί προλόγου

Αντί προλόγου

ΑΙ ΚΟΤΑΙ

Ο τοπικός ΣΥΡΙΖΑ έβγαλε ανακοίνωση και ζητά να «παρέμβει ο Εισαγγελέας για τις καταγγελίες Τζωρτζάτου».

Από την άλλη μεριά πολλοί με βρίσκουν και με προτρέπουν να «πάω στον Εισαγγελέα» για το ίδιο ζήτημα αλλά και άλλα.

Μάλιστα κάποιοι από αυτούς που μου «βάζουν φιτιλιές» είναι και Δημοτικοί Σύμβουλοι η παράγοντες «του Δημόσιου βίου».

Κοιτάξτε.

Ο ΣΥΡΙΖΑ είναι η τοπική έκφραση μιας Κυβέρνησης. Έχετε Περιφερειάρχη και Αντιπεριφερειάρχη που οφείλουν να ελέγχουν, έχετε μια καλή Βουλευτή.

Οι άλλοι οι Δημοτικοί Σύμβουλοι της Αντιπολίτευσης, μετέχετε του Συμβουλίου, ήσαστε μέρος της Διοίκησης του Δήμου, υποχρεούστε να ελέγχετε και να επιδιώκετε την «αυτοκάθαρση».

Εγώ αν «πάω στον Εισαγγελέα» χωρίς να έχω ρόλο διοίκησης ή ελέγχου θα καταγραφώ και δίκαια σε ένα σύστημα ανώνυμων η επώνυμων καταδοτών.

Δεν είμαι όμως «χαφιές». Δεν μπορώ να κάνω σε αυτούς αυτό που αδίσταχτα αυτοί έκαναν σε εμένα. Δεν μπορώ να γίνω σαν αυτούς. Δεν «το έχω».

Εγώ θα γράφω ελεύθερα χωρίς να τους φοβάμαι.

Εσείς προχωράτε όπως οφείλετε και έχετε καθήκον. Για αυτό ο Κόσμος σας εξέλεξε.

Μην είστε Κότες.

ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ

Σαν μνημόσυνο ήταν η τελευταία συνεδρίαση της «επιτροπής Τουρισμού- Βαγγέλη».

Στην πραγματικότητα πρόκειται για διαδικασία νομιμοποίησης των Περιοδειών του Βαγγέλη ανά τον Κόσμο.

Το ενδιαφέρον όσων ασχολούνται με τον Τουρισμό είναι μηδενικό αφού έχουν αντιληφτεί πως η «επιτροπή» είναι ένα σύστημα δικαιολόγησης των αδικαιολόγητων.

Είναι μια «κολυμπήθρα του Σιλωάμ» που ανανεώνει τον Περιηγητή, τον απαλλάσσει από προηγούμενα «αμαρτήματα» και του δίνει την εντολή.

«Προχώρα ξανά οδοιπόρε και κήρυττε ανά τους Λαούς πως μπορείς να την περνάς κοτσάνι σε μια Ελλάδα της πείνας».

ΟΥΤΕ ΤΟ «ΨΙΛΟ ΣΑΣ» ΟΥΤΕ ΤΟ «ΧΟΝΤΡΟ ΣΑΣ»

Καταδικάζω την επιμονή των Ληξουριωτών να πηγαίνουν τουαλέτα.

Ιδίως να χρησιμοποιούν τις τουαλέτες στο Λιμάνι οι οποίες «κρούουν» από την μπόχα.

Ο Αντιπρόεδρος των Λιμανιών Χρήστος Λευκαδίτης σας το είπε «θα καθαρίσουμε μετά την Πρωταπριλιά».

Μέχρι τότε παρακαλώ να κρατηθείτε. Αρκετά. Απαγορεύεται η τουαλέτα.

«Ούτε το ψιλό σας, ούτε το χοντρό σας»

Δείξτε την αναγκαία αυτοπειθαρχία και αυτοσυγκράτηση.

Smart Islands

Στείλαμε στις Βρυξέλες τον «Μπαρμπα- Αλέκο», όπως τον λέει ο «Μπαρμπα- Γιώργος» Τζωρτζάτος για να υπογράψει για «τα έξυπνα νησιά».

Θα βγάλουν λέει δελτίο τύπου για την όλη διοργάνωση. Έγκυρα σας λέω ήδη πως ο Αλέκος «πελάωσε», δεν καταλάβαινε τίποτα. 

Μιλούσαν στα Αγγλικά, Γαλλικά, Γερμανικά που για τον Αλέκο είναι «Κινέζικα». Ως γνωστόν ο Γίγαντας Αλέκος ομιλεί μόνο την Ελληνική και επικεντρώνει το λεξιλόγιο του σε 4 βασικές και αναγκαίες λέξεις που τις χρησιμοποιεί κατά κόρον.

«από σεξ πως πας;»

Υπέγραψε λοιπόν ο Αλέκαρος, γελώντας αρειμανίως και γράφοντας και την συνάντηση και τους παρευρισκόμενους στο γνωστό μπλοκάκι του όπου συνήθως σημειώνει και τα λαϊκά αιτήματα.

ΕΠΙΚΥΨΕΙΣ

Δεν ξέρω ποιος «πανέξυπνος» έγραψε στον «Δέσμιο ανεξάρτητο δημοτικό Τύπο» τα περί «κακουργήματος» Φλωράτου.

Έγιναν ρεζίλι, ξεφτιλίστηκαν, αποκαλύφτηκαν.

Ήξεραν ότι γράφουν ψέματα αλλά αποδείχτηκαν αδίστακτοι.

Δεν ξέρω ποια θα είναι η πορεία των πραγμάτων.

Πιστεύω πως ο κ. Φλωράτος οφείλει να τους σοβαρέψει, να τους κάνει καλύτερους, πιο προσεκτικούς.

Δεν εννοώ «να τους γυμνάσει», αν και είναι φρόνιμο πιστεύω να αρχίσουν τις επικύψεις.


ΑΓΚΙΤΑΤΣΙΑ

Η ΕΛΜΕΚΙ τοποθετείται τώρα για το ζήτημα των σχολικών αγώνων.

Τώρα καταγγέλλει τον χουλιγκανισμό και την βία που δεν μπορεί να συμβαδίσει με το πνεύμα και την λογική της εκπαίδευσης. 

Άργησε.

Το 1ο Λύκειο παραμένει κλειστό, ήδη επί 3 ημέρες σε μια ανιστόρητη «κατάληψη» για το ποδόσφαιρο.

Όλα τα άλλα περί «αγωνιστικού πλαισίου και κινητοποιήσεων για την παιδεία» ανάγονται στην πιο θλιβερή όψη της αγκιτάτσια.

ΑΣΕΠ

3000 αιτήσεις έχουν υποβληθεί εκ των οποίων 500 «διάσημοι» για συμμετοχή στο Εθνικό Έπος του Survivor.

Πρέπει να ακολουθηθεί διαδικασία επιλογής ΑΣΕΠ.

Να επικρατήσει κλίμα δικαίου.

Θέλουμε και εμείς και δικαιούμαστε να γίνουμε «Σπαλιάρες».

ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΠΝΟΗΣ

Αποδεκτή σχεδόν ομόψυχα έγινε από τους συμπατριώτες μας η πάντα καλοπροαίρετη πρόταση μας για την «Κυβέρνηση της Κεφαλονιάς».

Όλοι, ή σχεδόν όλοι, μας συνεχάρησαν για την παραγωγική πρόταση μας για μια «Κυβέρνηση Πνοής» που θα αλλάξει την πορεία του τόπου.




ΠΑΓΚΟΣ

Βέβαια κάποιοι λίγοι παρατήρησαν πως δεν αξιοποιούνται στελέχη, κοινοβουλευτικοί και εξωκοινοβουλευτικοί, μεγάλης εμβέλειας, και αξιοσύνης, όπως ο Κοντογούρης, ο Μιμίκος, κλπ, γεγονός που μειώνει την αποτελεσματικότητα του group.

Η απάντηση είναι προφανής.

Μια καλή ομάδα χρειάζεται γερό «πάγκο». Σκεφτείτε, αν για παράδειγμα, παρουσιάσει σημεία «κόπωσης» ο Μοσχονάς, « πετάς» μέσα τον Κατσιβέλη ή τον Κοκκόλη και χάνεται η μπάλα.


ΑΝΤΙΣΤΕΚΕΤΑΙ ΤΟ ΛΗΞΟΥΡΙ

Τις μεγαλύτερες αντιστάσεις στο Κυβερνητικό σχήμα τις συναντήσαμε στο Ληξούρι «που αντιστέκεται».

Εκεί προφανώς επηρεασμένοι από τις αυτονομιστικές απόψεις τύπων σαν τον Ιωσήφ Λουκέρη ή τον Περδίκη, σε μια περιοχή που ελέγχει εν πολλοίς η Αυτονομιστική Οργάνωση ΦΙΚΟ, απορρίπτουν συνολικά την ιδέα της «Παγκεφαλληνιακής Κυβέρνησης».

Σε αυτήν την Κεφαλλονίτικη «Χώρα των Βάσκων», σε αυτό το Κεφαλλονίτικο «Γαλατικό χωριό» νοιώθουν πως οι Δημάρχοντες τους έχουν μόνο για τον Καρνάβαλο, πως το Ληξούρι το έχουν συνειδητά «θάψει».

Αίτημα σύμπασας της Παλικής.

Όχι σε επιλογές τύπου Μοσχονά η Κατσιβέλη. Επιτέλους ας αξιοποιηθούν οι κατάλληλοι για το συμμάζεμα του Ληξουριού, όπως ο Δήμος το έχει καταντήσει.

Αφού το Ληξούρι το έχουν μόνο για τα Καρναβάλια ήρθε η ώρα των πραγματικά άξιων που τουλάχιστον έχουν χιούμορ.

Παραδείγματος χάριν Του Αντώνη του Τζουγανάτου και του Παναγή του Πρεντάνου (Πάσαρα).

Είναι και οι δύο κατάλληλοι και σε σύγκριση με τους προαλειφόμενους. Άριστοι.


ΓΑΡΓΑΛΑΤΑΣ

Ο γνωστός, που αρνούμεθα να βάλουμε στην Κυβέρνηση, ο ακατανόμαστος, που αρνούμεθα να γράψουμε το όνομα του, αυτός που όλοι υποπτεύεστε απειλεί πως δεν θα ανεχθεί τον κυβερνητικό παραγκωνισμό του.

Δεν κατανοεί ότι δεν είναι πια «πρώτο βιολί» στην πραγματικότητα δεν είναι καν βιολί.

Μην διανοηθεί να ανατρέψει την Κυβέρνηση.

Μην γίνει νέος «Τρυπητήρης». Η Κεφαλονιά δεν θέλει έναν νέο Δενδρινό.

Πολύ περισσότερο δεν θέλει άλλους Αποστάτες.

Του συνιστούμε να μην εξελιχθεί σε σύγχρονο Αθανασιάδη- Νόβα. Τον γνωστό «Γαργάλατα».


ΤΑ ΚΑΣΤΡΑ ΠΕΦΤΟΥΝ ΑΠΟ ΜΕΣΑ

Τα είπε ο Γιώργης Τζωρτζάτος, όσα δεν έλεγε προηγούμενα, πριν τον διαγράψουν.

Για την «κονόμα» είπε ο Γιώργος, «για την πάρτη τους» δουλεύουν στον Δήμο.

Το ερώτημα κατά τον Τζωρτζάτο είναι ένα.

«Ποιος, Πότε, Πόσα».

Τώρα πρέπει αυτοί να απαντήσουν και ο Γιώργος να αποδείξει.


ΣΤΟΝ ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΑ

Το Δημοτικό Συμβούλιο, έχει πλέον μεγάλη ευθύνη.

Ένας Δημοτικός Σύμβουλος, δημόσια καταγγέλλει παράνομη δραστηριότητα στον Δήμο.

Αναφέρεται σε πρόσωπα και λειτουργίες παραβατικές.

Το Συμβούλιο οφείλει με απόφαση του να ζητήσει την διερεύνηση των καταγγελλομένων από τον κ. Εισαγγελέα. Πιστεύω μάλιστα ότι χρειάζεται μια ομόφωνη απόφαση.

Η άποψη «εμείς δεν ασχολούμεθα με παραληρήματα κλπ», και δεν πείθει και δεν ωφελεί.


ΑΠΟ ΤΙΣ ΑΜΑΣΧΑΛΕΣ

Από την άλλη μεριά αυτό που λένε «τύπος» και που «στανίζεται» στην αυλή του Δημαρχείου στοχοποίησε τον Δημοτικό Σύμβουλο κ. Φλωράτο, επειδή είχε την ιδέα να παραβρεθεί στην συνέντευξη Τζωρτζάτου.

«Για κακούργημα ο Φλωράτος» γράφουν οι σιτιζόμενες από το Δημοτικό Ταμείο «γραφίδες».

Τι και αν δεν είναι αλήθεια, τι και αν ξέρουν ότι γράφουν ψέματα, τι και αν συκοφαντούν και δυσφημούν βάναυσα ανθρώπους, τι και αν προσβάλουν οικογένειες.

Ο κ. Φλωράτος οφείλει να «τους κόψει τα χέρια από τις αμασχάλες και τα πόδια και την γλώσσα».

Ιδίως την γλώσσα.


ΤΙ ΕΧΕΙ Ο ΠΑΡΙΣΗΣ ΣΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΤΟΥ

Το τι τραβάει ο Παρίσης με τον Τζωρτζάτο μην τύχει σε άνθρωπο.

Τον βάζουν τον ψημένο τον Παρίση να κάνει δηλώσεις περί της ανικανότητας και ανεπάρκειας του Τζωρτζάτου, περί ατόμου για το ψυχιατρείο κλπ.

Τον εκθέτουν τον «Μπάρμπα Αλέκο» όπως λέει και ο «Μπάρμπα Γιώργος».

Για να δούμε τι έλεγε ο δύσμοιρος Αλέκος την 22α - 11 - 2015 ενώπιον του Δημοτικού Συμβουλίου.

«… ο Τζωρτζάτος, πρόκειται για τον καλύτερο Πρόεδρο που πέρασε από το Λιμενικό Ταμείο. Έλειπε από το Λιμενικό Ταμείο μια προσωπικότητα του Επιπέδου Τζωρτζάτου. Εχω το κεφάλι μου ήσυχο όσο είναι ο Τζωρτζάτος Πρόεδρος...»

Είπε και άλλα γλοιώδη και «γλειφτώδη».

Το ζουμί είναι ότι είναι «ήσυχος» όσο έχει τον Τζωρτζάτο «πάνω στο κεφάλι του».

Περαστικά και καλοχώνευτος.

ΤΑ ΥΠΟΥΡΓΕΙΑ ΜΑΣ


Από την άλλη μεριά, ίσως να μην είναι λάθος η διάρθρωση του Δήμου στην λογική των Κυβερνητικών Υπουργείων. 

Αυτό θα δώσει μια νέα ώθηση στον βαλτωμένο Δήμο. 

Ακόμα περισσότερο θα αναδείξει τα προσόντα των στελεχών του Δήμου. 

Μια προσέγγιση που δεν είναι δεσμευτική, απλά για να βοηθήσουμε:


Υπουργείο Εσωτερικών 




Υπουργός: 
Λυκούδης Διονύσιος 


Υφυπουργός: 
Evangelos






Υπουργείο Εξωτερικών




Υπουργός: 
Λυκούδης Διονύσιος 


Υφυπουργός: 
Evangelos















Υπουργείο Οικονομικών



Υπουργός:
Λυκούδης Διονύσιος


Υφυπουργός:
Σπαθής Σπύρος (εξωκοινοβουλευτικός)




Υπουργείο Ναυτιλίας 




Υπουργός: 
Λυκούδης Διονύσιος


Υφυπουργός: 
Μοσχονάς Αλέξης













Υπουργείο Δημοσίων Έργων 




Υπουργός:
Λυκούδης Διονύσιος


Υφυπουργός:
Δρακουλόγκωνας Παναγής
(εξωκοινοβουλευτικός)









Υπουργείο Μεταφορών 




Υπουργός:
Λυκούδης Διονύσιος


Υφυπουργός: 
ο ίδιος,  Λυκούδης Διονύσιος









Υπουργείο Δικαιοσύνης 



Υπουργός:
Λυκούδης Διονύσιος 


Υφυπουργός:
Λευκαδίτης Χρήστος (εξωκοινοβουλευτικός)



Υπουργείο Δημόσιας και Δημοτικής Τάξης 




Λυκούδης Διονύσιος
εντελώς μόνος του











Υπουργείο «Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης» 

Διασπάται σε δύο τομείς: 

Τον τομέα της «Ηλεκτρονικής» (ηλεκτρονικά παιχνίδια, DVD,παιχνίδια γενικά) που αναλαμβάνει ο Παρίσης Αλέξανδρος  

Τον τομέα της «Διακυβέρνησης» που αναλαμβάνει ο Λυκούδης Διονύσιος 







Τα λοιπά στελέχη θα αξιοποιηθούν στο μέλλον.

Νομίζουμε ότι είναι μια χρήσιμη και ρεαλιστική διάρθρωση της τοπικής «Κυβέρνησης». 

Είναι μια Κυβέρνηση που αξίζει στους σύγχρονους Κεφαλλονίτες.

Αυτά πρέπει να είναι «τα Υπουργεία μας».





Ο ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΩΝ «ΒΑΓΓΕΛΗΣ»

Θα μας φύγει το κεφάλι.

Για να δικαιολογήσουν τις υδρόγειες εκδρομές του Τουριστικότατου Βαγγέλη οι «Μεγαρείς» έστειλαν δελτίο τύπου με το οποίο ενημερώνουν ότι ο Πολυταξιδεμένος μας συναντήθηκε με τον Δήμαρχο Μαϊάμι Μπητς, τον οποίο κάλεσε με έξοδα μας να επισκεφτεί την Κεφαλονιά να μπανιαριστεί.

Δημοσιεύουν μάλιστα και επιστολή του Δημάρχου Μαϊάμι Μπητς, ώστε να μην μείνει καμία αμφιβολία για την επιτυχία της «Βαγγέλειας» εκδρομής.

Το περιεχόμενο της επιστολής του «παραλιακού» Δημάρχου Μαϊάμι είναι το αναμενόμενο «άμα με ξαναδείς σφύρα μου», αλλά το μήνυμα βρίσκεται στα εισαγωγικά του εγγράφου.

«The Honorable Vice Mayor Evangelos Kekatos Ministry of the Interior»

Με λίγα λόγια ο Βαγγέλης στο εξωτερικό εμφανίζεται σαν «Υπουργός Εσωτερικών» και στο εσωτερικό σαν «Υπουργός Εξωτερικών».

Για φαντάσου και «Υπουργός» ο Evangelos.

Θα μας στείλουν πραγματικά στο τρελοκομείο.

Ο ΑΦΟΡΙΣΜΟΣ

Ανήμερα της Εθνικής επετείου μαθεύτηκε πως ομοφώνα οι Δημογέροντες διέγραψαν τον Καπετάν Γιώργο Τζωρτζάτο από το Τσίρκο της «ισχυρής» Κεφαλονιάς.

Η διαγραφή θεωρείται γενικά άδικη γιατί αναμφίβολα ο Γιώργης «δένει» με το τσίρκο , δηλαδή και «λάντζα» έκανε στο Δημοτικό Συμβούλιο φωνασκώντας ακατανόητα και γέλιο έβγαζε και τίποτα ουσιαστικό δεν έκανε.

Ο Γιώργης αναμφίβολα είναι αναπόσπαστο κομμάτι του «Δημοτικού χαβαλέ», με τις ζειμπεκιές του, τις μεγαλόστομες εξαγγελίες του , τις επικές συνεντεύξεις του.

Είναι λάθος η διαγραφή του και συνάμα μας φέρνει προ του διλλήματος .

Να κλάψουμε η να γελάσουμε;


ΜΕ ΠΟΙΟΥΣ ΝΑ ΠΑΣ ΚΑΙ ΠΟΙΟΥΣ ΝΑ ΑΦΗΣΕΙΣ

Και τώρα ο Γιώργης βρίσκεται μπροστά στο δίλλημα «με ποιους να πας και ποιους να αφήσεις».

Ενθυμού:

Το 2014 στις Δημοτικές Σάββατο απόγευμα έκλεισε με τον Αλέκο Καλαφάτη, το Σαββατόβραδο βρέθηκε με τον Θεόφιλο στα Πουλάτα, στην σύναξη των «Καπεταναίων και των Πρωτοπαλίκαρων» του της Σάμης, όπου έφαγε ένα σκαφίδι παιδάκια και μετά την Κυριακή το απόγευμα «έκλεισε» με τον Παρίση στο «Μέγαρο», όπου προσήλθε «σαν έτοιμος από παλιά» με ένα κουτί πάστες.

Τώρα πιστεύω πως έχει ένα δρόμο.

Να γυρίσει πίσω, σε αυτούς που ανήκει, τι και αν τον διέγραψαν.

Δεν τους χωρίζει τίποτα. Είναι όμοιοι.


ΔΕΝ ΑΣΧΟΛΕΙΤΑΙ ΚΑΝΕΙΣ

Με την περίπτωση του Γιώργη Τζωρτζάτου δεν ασχολείται κανείς πλην εκείνου που διαγράφηκε και εκείνων που τον διέγραψαν.

Με αυτήν την έννοια δεν μπορώ να «κλάψω».

Δεν περιμένω τίποτα από την «συνέντευξη τύπου» που προαναγγέλλει για αύριο.

Δεν αφορά τους Νέους και τους Πρωταγωνιστές του αύριο ο ανταγωνισμός των «δεινοσαύρων».

Χθες εξάλλου είχαμε την ανακοίνωση της Ραχήλ Μακρή περί του Νέου Κόμματος της «σωτηρίας» και πριν λίγες μέρες την ίδρυση του κόμματος από την λατρεμένη Τζούλια Αλεξανδράτου «για την αξιοκρατία».


Δεν τα μπορούμε όλα μαζί.

ΕΙΝΑΙ ΠΑΙΔΙΑ

Οι μαθητές του 1ου ΓΕΛ Αργοστολίου δεν παρέλασαν στην παρέλαση για την 25η Μαρτίου σαν διαμαρτυρία για τον αποκλεισμό τους από τους σχολικούς αγώνες.

Στην πραγματικότητα διεκδικούν το «δικαίωμα στον τσαμπουκά» αφού ο αποκλεισμός του Σχολείου από τους σχολικούς αγώνες έγινε λόγο επεισοδίων που προηγήθηκαν με άλλο Σχολείο.

Είναι κρίμα. Φαίνεται κανείς δεν τους έμαθε τι έγινε το 1821.

Φοβάμαι ότι απέχουν από εκεί που πρέπει να μετέχουν και ζητούν να μετέχουν από εκεί που πρέπει να απέχουν.

Ο ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ ΚΑΙ Η ΟΧΤΩΒΡΙΑΝΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ

Διαμαρτύρομαι για την μνημειώδη πλην ελλειπή ανακοίνωση της Ένωσης Λειτουργών Μέσης Εκπαίδευσης Κεφαλονιάς και Ιθάκης (ΕΛΜΕΚΙ) για την Επανάσταση του 1821.

Οι εμπνευστές της ανακοίνωσης με μεστό λόγο ενέπλεξαν τα μνημόνια, το ΝΑΤΟ, τον Ναζισμό, την Ευρωπαϊκή Ένωση με το 1821, έκαναν ωραία αναφορά στον καπιταλισμό, έφτασαν στον ΟΟΣΑ , την ανεργία, την χρηματοδότηση της παιδείας, ανέβηκαν ως αντάρτες στην Γκιώνα, ισοπέδωσαν τον Ιμπεριαλισμό και προσδιόρισαν με ακρίβεια και ευρυμάθεια τον Ταξικό χαρακτήρα της Επανάστασης του 1821, αλλά…

Παρέλειψαν να τονίσουν ότι το 1821 εμπνέεται από την Οχτωβριανή Επανάσταση του 1917 η έστω από την Επανάσταση της Κούβας.

Τους παραπέμπω στο μνημειώδες πόνημα «όταν ο Κολοκοτρώνης συνάντησε τον Λένιν» προς μόρφωση και επιμόρφωση.


«SAVE ALEXIS»

Θα τρελαθώ.

Μου είπε ένας Ληξουριώτης που δεν του έχω μεγάλη εμπιστοσύνη, γιατί γενικά κάνει πλάκες, πως στο Ληξούρι κάποιοι μαζεύουν υπογραφές για την παραμονή του κ. Αλέξη Μοσχονά στην θέση του Αντιδημάρχου Παλικής.

Δεν ξέρω αν είναι αλήθεια. Έχω ακούσει πως «ήρθε η ώρα του Κατσιβέλη».

Το ζήτημα είναι πως το Ληξούρι και η Παλική του Πολιτισμού, των Γραμμάτων και της Διανόησης βρίσκεται μπροστά στο δίλλημα

«Μοσχονάς η Κατσιβέλης»

Και αυτό είναι ένα ερώτημα αμείλικτο.

ΜΠΑΜΠΑΚΟΠΙΤΑ

Διάβασα:

«Κάηκε στάβλος με ζωοτροφές που ανήκει στην οικογένεια του Δημάρχου Παρίση».

Ο δράστης να συλληφθεί, ιδίως αν πρόκειται για το ή τα τομάρια που καίνε σπίτια.

Το γεγονός αυτό όμως από μόνο του στερεί τον Δήμαρχο από το τελευταίο του εκλογικο-πολιτικό όπλο.

Την Μπαμπακόπιτα.

ΚΑΜΙΑ ΔΟΥΛΕΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝ ΝΤΡΟΠΗ

«Δώσε και εμένα μπάρμπα» είναι το φανερό αίτημα των υποψηφίων νέων Αντιδημάρχων στον Δήμο.

Όλοι θέλουν να προσφέρουν στον τόπο, όπως πρόσφεραν και οι προηγούμενοι, οι οποίοι όμως δυσκολεύονται να αποχωρήσουν αφήνοντας το έργο τους ημιτελές.

Οι ισορροπίες είναι δύσκολες, τα αιτήματα πάνε σύννεφο και γίνονται προσπάθειες τακτοποίησης των αιτουμένων σε διάφορες θέσεις χαρτζιλικιού στην λογική του ότι «καμιά δουλειά δεν ειν ντροπή».

Είμαι βέβαιος πως ο πράγματι Δήμαρχος που σε αυτά είναι «μανούλα» θα πετάξει στους υποψηφίους «ένα κόκαλο με λίγο ψαχνό», αν και που πιστεύω πως αυτοί με την λιγούρα που έχουν θα βολευόντουσαν και με σκέτο το κόκαλο.

ΤΗΝ ΕΚΑΜΕ

Τελικά ο Ανθής την έκαμε την ένσταση κατά της εκλογής νέου Προεδρείου στην Περιφέρεια Ιονίων Νήσων.

Κινδυνεύει να πάει στράφι η «εμβαλωματική» προσπάθεια του Βαλλιανάτου να μαζέψει την αβλεψία μη έγκαιρης εκλογής Προεδρείου την πρώτη Κυριακή του Μαρτίου.

Κρίμα γιατί ο Νίκος έβαλε μεγάλη τέχνη στο ζήτημα, ως παλαιός τεχνίτης.

Ο ΨΕΥΤΟΜΟΥΦΤΗΣ

Ο ψευτομουφτής της Τουρκίας στην Ξάνθη Αχμέτ Μετέ και ενώ ακόμα η φωτιά έκαιγε στο Τζαμί Βαγιαζήτ έγραψε

«Ο Ιερός αυτός χώρος στο Διδυμότειχο έγινε στάχτη από τα χέρια των πολιτισμένων υποτίθεται τεράτων. Αυτό δεν είναι κάτι καινούργιο ».

Αυτήν την άποψη η Τουρκία προσπαθεί να περάσει στους μουσουλμάνους στην Θράκη αλλά και στους πολίτες της Τουρκίας εσωτερικά.

Το καταγράφουμε σαν συνέχεια , με την πρόσθετη σημείωση πως ο Μετέ είναι και Πρόεδρος της χρηματοδοτούμενης ευθέως από την Τουρκία « Συμβουλευτικής Επιτροπής Τουρκικής Μειονότητας».

ΜΗΝ ΘΕΩΡΗΘΕΙ

Επειδή το ξαναδιαβάζω, να μην θεωρηθεί κακόβουλη η αναφορά «στα μπάζα».

Απλά θέλω να επισημάνω την ποιότητα και εννοιολογία της Ελληνικής γλώσσας, όπου μια λέξη μπορεί να εκφράσει διαφορετικά πράγματα.

«μπάζα- η μπάζα- για τα μπάζα-έκανε μπάζα» αλλά και στα χαρτιά «έχω 5 μπάζες» κ.λπ

Έτσι και η αναφορά μου αφορά έννοιες και όχι καταστάσεις ή πρόσωπα.

Αυτά για την «τάξη».

ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ

Ο Ιωσήφ Λουκέρης εξέφρασε την αγωνιώδη του γνώμη για την σχεδιαζόμενη κατάργηση των τελευταίων ψιχίων «αυτοδιοίκησης» στο Ληξούρι με το νέο σχέδιο Νόμου που ετοιμάζει η Κυβέρνηση για την αναμόρφωση του «Καλλικράτη».

Αν και ο Ιωσήφ βλέπει το πρόβλημα στα πλαίσια του Ληξουριού και της Παλικής, έχει γενικά δίκιο για ένα ζήτημα που είναι γενικότερο και σε βάθος χρόνου.

Στην πραγματικότητα το Ελληνικό Κράτος αντιμετωπίζει φοβικά την Αυτοδιοίκηση, την θεωρεί σύστημα ανταγωνισμού προς την Κεντρική διακυβέρνηση και με αυτήν την έννοια πρώτα απαξιώνει τον θεσμό και μετά τον καταργεί.

Όλα αυτά γίνονται μέσα από μια διαδικασία συκοφάντησης, των στελεχών και φορέων της τοπικής εξουσίας που βρίσκει γόνιμο πεδίο από την παραπληροφόρηση, την αυτοαμφισβήτηση, την άγνοια, αλλά και τις λίγες περιπτώσεις διαφθοράς στον θεσμό.

Για παράδειγμα όλοι μιλούν για «ακριβή και δαπανηρή» αυτοδιοίκηση και αυτό «περνάει» στους Έλληνες.

Κανείς όμως δεν μιλά για το γεγονός πως η Αυτοδιοίκηση στην Ελλάδα με το 3% των Εθνικών πόρων εκτελεί το 25% των Δημοσίων έργων σε επίπεδο δαπάνης.

ΜΠΑΖΑ

Εδώ και μήνες η δημόσια ζωή κινείται στην Κεφαλονιά γύρω από τα μπάζα.

Μπάζα της Πλατείας, μπάζα της παραλίας, μπάζα στον Αγιο Αντώνη, μπάζα Λεγατάτων.

Όλοι μιλούν για τα μπάζα.

Καθαρά διαφωνώ με την «μπαζολογία».

Πιστεύω ότι η Δημοτική Αρχή είναι «για τα μπάζα», απέναντι στην Αντιπολίτευση «δεν πιάνουν μπάζα», κοιτάνε πιο πολύ «την μπάζα τους» και όταν κάνουν την μπάζα τους θα φύγουν αφήνοντας μια Κεφαλονιά «μπάζα».

Έτσι απλά, καθαρά , με πλούσιο λεξιλόγιο.

ΓΙΔΙΑ

Έδωσε συνέντευξη σε τοπικό Δημοσιογράφο ο Δήμαρχος, στα χαρτιά, Αλέκος Παρίσης και είπε

«το κάστρο της Άσσου έχει γεμίσει γίδια, είπα σε κάποιον δικό μου να τα μαζέψει».

Είναι σαφές το μήνυμα ενεργοποίησης του Δημοτικού Συμβούλου Παναγή Κοκκόλη, ο οποίος προαλείφεσαι για Αντιδήμαρχος Ερρύσου

Τέλος ο αποτυχών Κοντογούρης.

Θα τα φάει τα γίδια ο Παναγής. 

Θα τα φάει πραγματικά.

ΔΙΔΥΜΟΤΕΙΧΟ blues

Η, ελπίζω, μη ολοκληρωτική καταστροφή του Τεμένους Βαγιαζήτ, στο Διδυμότειχο, με βάζει σε δυσοίωνες σκέψεις.

Καταρχάς πρόκειται για το αρχαιότερο Τζαμί στην Ευρώπη, που κατασκευάστηκε τον 14 ο αιώνα με πρωτοβουλία του ίδιου του Σουλτάνου Μωάμεθ.

Για να καταλάβουμε το μέγεθος του μνημείου εκτίνεται σε εμβαδό 1000 τετραγωνικών και είχε την μεγαλύτερη ξύλινη στέγη οικοδομήματος στον Κόσμο.

Για τους Μουσουλμάνους του Διδυμοτείχου είναι σύμβολο της παρουσίας τους στην περιοχή.


ΗΛΙΘΙΟΤΗΤΑ

Η εκδοχή πως η φωτιά οφείλεται σε ανθρώπινο λάθος μακάρι να επαληθευτεί και κυρίως να γίνει αποδεκτή από την γείτονα χώρα.

Αλλά έτσι και αλλιώς επιβεβαιώνεται η εθνική μας ηλιθιότητα. Ενώ εδώ και χρόνια βρίσκονται σε εξέλιξη έργα αποκατάστασης και συντήρησης του Τεμένους από το Υπουργείο Πολιτισμού θα έπρεπε να έχουν ληφθεί όλα τα μέτρα προστασίας και φύλαξης του μνημείου από όλους τους εμπλεκόμενους, το Υπουργείο, τον Δήμο, την Αστυνομία, την Περιφέρεια.

Θα έπρεπε να αποτραπεί κάθε δυνατότητα «φωτιάς», ιδίως τώρα που η Τουρκία οδηγείται σε δημοψήφισμα «Προεδρικής Δικτατορίας» και φοβάμαι πως η φωτιά στο Τζαμί Βαγιαζήτ θα είναι αφορμή αντίδρασης των πιο ακραίων στοιχείων στην Τουρκία.


Η «ΦΩΤΙΑ» ΤΟΥ 1955

Ο τελικός ξεριζωμός του Ελληνισμού της Κωνσταντινούπολης οφείλεται εξάλλου σε μια άλλη «φωτιά». Την 6η Σεπτεμβρίου 1955 ξέσπασε φωτιά στο Τουρκικό Προξενείο στην Θεσσαλονίκη, στο σπίτι που δήθεν γεννήθηκε ο Μουσταφά Κεμάλ.

Η εφημερίδα «Ισταμπούλ Εξπρές» δημοσίευσε την επόμενη μέρα

«Βάλανε φωτιά στο σπίτι του πατέρα μας».

Αυτή ήταν η αφορμή. Χιλιάδες φανατικοί, έτοιμοι από καιρό κατέκαψαν τις γειτονιές και τα σπίτια των Ελλήνων, κατέστρεψαν Ναούς, Νεκροταφεία, βίασαν, σκότωσαν, ξερίζωσαν ανθρώπους, πολιτισμό και Ιστορία.


Ο ΟΚΤΑΙ ΕΓΚΙΝ

Η Αστυνομία τότε συνέλαβε τους ενόχους. Επρόκειτο για τον φύλακα του Τουρκικού Προξενείου Χασάν Μεχμέτογλου και για τον Κομοτιναίο φοιτητή Οκτάι Εγκίν.

Ο Οκτάι ήταν αυτός που έδωσε την βόμβα στον Μεχμέτογλου. Και οι δύο δικάστηκαν από τα Ελληνικά Δικαστήρια.

Η Τουρκία «παραδέχτηκε» πως αυτή σχεδίασε τον εμπρησμό. Ο Πρόξενος της στην Θεσσαλονίκη πέρασε τον Οκτάι με το Προξενικό αυτοκίνητο, στο πορτ-μπαγάζ, στην Τουρκία, όπου έκαναν τον Οκτάι, για να τον ανταμείψουν Γενικό Διευθυντή Κρατικής Ασφάλειας και στην συνέχεια Νομάρχη Νεάπολης Καππαδοκίας.


ΙΦΤΑΡ

Δεν είμαι «κυνηγός φαντασμάτων» και βρίσκομαι φανατικά κοντά στην επίσημη άποψη του «τυχαίου ανθρώπινου λάθους», εξάλλου έχω πολλούς Μουσουλμάνους φίλους στην Θράκη με ανοιχτή και ελεύθερη σκέψη που έχουμε δράσει μαζί σε κοινές πρωτοβουλίες.

Καταγράφω απλά γεγονότα.

Τον Ιούλιο του 2016 ο Μορφωτικός Πολιτιστικός Σύλλογος Μουσουλμάνων Διδυμοτείχου διά του Προέδρου του κ. Σουλεϊμάν Ματζιρ ζήτησε από τον Δήμο Διδυμοτείχου να διοργανώσει ανοικτό δείπνο Μουσουλμάνων (Ιφτάρ), στο πλαίσιο του Ραμαζάνι, έξω από το Τζαμί Βαγιαζήτ.

Η άδεια δόθηκε αρχικά και τελικά ανακλήθηκε από τον Δήμο μετά από αντιδράσεις, ιδίως συντηρητικών κύκλων της Πόλης που θεωρούσαν πως η παρουσία τόσων Μουσουλμάνων στο κέντρο της Πόλης, οδηγεί στην «μουσουλμανοποίηση» του Διδυμοτείχου.

Το Ιφτάρ τελικά έγινε σε άλλο μέρος του Διδυμοτείχου και σε αυτό παρέστησαν Μουφτήδες από την Τουρκία καθώς και ο Πρόξενος της Τουρκίας στην Κομοτηνή Ακιντζί .

Ο Σουλεϊμάν Ματζίρ, Ο Ακιντζί, αλλά και Ο «Μουφτής» Κομοτηνής Ιμπραήμ Σερίφ αναφέρθηκαν «στον διωγμό» που υφίστανται οι Μουσουλμάνοι και στην άρνηση του Ελληνικού Κράτους να παραχωρήσει το Τζαμί Βαγιαζήτ για θρησκευτικούς, λατρευτικούς σκοπούς.

Αυτό είναι το περίγραμμα της Τουρκικής διεκδίκησης «Τζαμί ξανά το Τέμενος Βαγιαζήτ, που η Ελλάδα μας το αρνείται».


«ΤΟ ΚΑΡΑΒΑΝΙ ΔΕΝ ΣΤΑΜΑΤΑ…»

Έτσι το Τέμενος Βαγιαζήτ αποτελεί κέντρο ανταγωνισμού. Το Ελληνικό κράτος θεωρεί δίκαια το Τζαμί Βαγιαζήτ μνημείο μεγάλης πολιτιστικής αξίας και διαθέτει 4 εκατομμύρια ευρώ για την διάσωση του.

Η Τουρκία το θέλει θρησκευτικό χώρο των Μουσουλμάνων. Ο Σύλλογος των Μουσουλμάνων Διδυμοτείχου διά του Προέδρου του, Σουλεϊμάν Ματζίρ θεωρεί πως περιορίζεται η θρησκευτική ελευθερία των Μουσουλμάνων στο Διδυμότειχο, και ζητά την άμεση απόδοση του Τεμένους στους μουσουλμάνους της Πόλης.

Στα γραφεία του Συλλόγου άνοιξε παράνομα, χωρίς άδεια Μεστζίτ (τζαμί χωρίς μιναρέ),το μεστζιτ Σουλειμανίγιε. Το Ελληνικό Κράτος απαγόρευσε την λειτουργία του.

Ο Σουλειμάν Ματζίρ έγραψε στο facebook στις 16 Μαρτίου 2017 .

«Το καραβάνι δεν σταματά επειδή τα σκυλιά γαυγίζουν».

Πέντε μέρες μετά το Τζαμί Βαγιαζήτ κάηκε.

Δεν συνδυάζω τα γεγονότα, απλά τα σημειώνω σαν σημεία ενός ανταγωνισμού γύρω από το Τέμενος Βαγιαζήτ.


ΕΛΠΙΖΩ

Πως η Ελληνική Κυβέρνηση διά των Κρατικών υπηρεσιών θα διαλευκάνει αμέσως τα αίτια της πυρκαγιάς. Θα ανακοινώσει αμέσως την ανάληψη πρωτοβουλίας ανακατασκευής του Τεμένους.

Θα αρνηθεί οποιαδήποτε πρόταση «χρηματοδότησης» από την Τουρκία η άλλες χώρες (Σαουδική Αραβία κ.λπ). Θα απορρίψει οποιαδήποτε παρέμβαση του Τουρκικού Προξενείου και της Γείτονος χώρας. Θα προχωρήσει στον καταλογισμό ποινικών ευθυνών και

Ιδίως θα υποστηρίξει επί τόπου το συναίσθημα του μουσουλμανικού πληθυσμού του Διδυμοτείχου και της Θράκης, χωρίς να αφήσει τόπο και ρόλο σε άλλους κρατικούς, πολιτιστικούς και θρησκευτικούς παράγοντες που δρουν εντός και εκτός της Ελλάδας (ψευτομουφτίες Δυτικής Θράκης, Μουφτίες Ανατολικής Θράκης κλπ).

Περισσότερο ελπίζω το ζήτημα να κλείσει εδώ.